2023年8月23日，《廣東攝影史：1844-2020》首發(fā)式暨學(xué)術(shù)研討會在廣州舉行，該書是一部全面的廣東攝影史，也是中國攝影的廣東故事，凝聚了數(shù)代攝影人的心血。
(資料圖片)
從1839年攝影術(shù)誕生，到1844年隨著貿(mào)易及戰(zhàn)爭傳到了廣東，再到北上（北京）和東向（上海）蔚然大觀。攝影在廣東，也在中國走過了近180年。本書共分為三個部分：上編聚焦清末至新中國建立前的廣東攝影；中編容納了新中國建立至改革開放時期的變化；下編則囊括了這四十余年來的廣東攝影發(fā)展。全書共30多萬字，242張圖。記錄了廣東各個歷史時期的攝影人物和歷史事件、主要攝影社團的發(fā)展歷程，并全面梳理攝影流派、攝影風(fēng)格及攝影技術(shù)發(fā)展，詳解里程碑事件及大師經(jīng)典作品，呈現(xiàn)一場攝影文化盛宴。
上編：中國攝影開端于廣東（1839-1949）
中國攝影“生于”廣東，后來“北上”輻射至天津、上海、武漢、北京、貴陽等地開設(shè)照相館，發(fā)展迅速。革命時期，廣東籍“紅色攝影”群體發(fā)揮重要影響力，創(chuàng)辦《晉察冀畫報》，開創(chuàng)畫報源頭。早期的廣東攝影創(chuàng)造了中國攝影史上許多個“第一”——第一張照片、第一本攝影刊物《攝影雜志》、拍攝第一條鐵路照等。
約翰·湯姆遜（英）《廣州藥房街》1868-1871
威廉·桑德斯（英）《生活在上海的廣東女子像》約1865年，手工上色蛋白印相
賴阿芳《廣州藥房街》1880年
老焱若《一肩風(fēng)雪》1928年
蔡俊三《春江水暖》1928年
郭錫麒影作
沙飛《保衛(wèi)國土，保衛(wèi)家鄉(xiāng)》
何鐵華《農(nóng)家女》1935年
鄭景康《媽媽！》1938年
吳群《勝利挺進》
石少華《民兵在敵人的必經(jīng)之路埋地雷》1943年
中編：裂變與重組 混沌到有序（1949-1979）
1949年之后，廣東本土攝影成為主流，本階段30年的發(fā)展歷程中，廣東攝影群體、攝影資源、照相業(yè)、藝術(shù)觀念、攝影載體等漸成體系，經(jīng)過整合與改革，攝影事業(yè)的脈絡(luò)逐漸清晰。新舊轉(zhuǎn)換時期，廣東本土攝影家記錄了時代轉(zhuǎn)換點，本階段，廣東攝影資源整合，三大報、圖片社與攝影家協(xié)會組建成立，攝影藝術(shù)理論重構(gòu)，創(chuàng)辦省級攝影大展。成立于1958年6月的廣東省攝影家協(xié)會是中國最早的省級攝協(xié)之一，至今共舉辦了28屆全省攝影展覽，奠定了廣東作為攝影大省的地位。
林楊《冀中農(nóng)民慶祝〈中國土地法大綱〉》1947年
崔柏樺《越過封鎖線》20世紀(jì)50年代
黃容光《黑水仙》1950年
薛子江《海灣之晨》1950年
蔡忠植《中朝兄弟戰(zhàn)斗情誼》1954年
劉體志《漁娘》1955年
王志淵《古樹與幼苗》1956年
譚俠華《曬葵》1958年
廖衍猷《土法上馬》20世紀(jì)50年代末
李公劍《澳門內(nèi)港》20世紀(jì)60年代
袁家驊《船頭練武》1960年
梁伯權(quán)《你聽到了嗎？》1960年
梁羽澤《沙梨》1961年
朱涵《千排麇集》1961年
梁祖德《川流不息》1962年
鐘文略《孖辮妹》1963年
廖衍強 音樂舞蹈史詩《東方紅》1965年
陳復(fù)禮《搏斗》1967年
鄭中健《深圳羅湖橋關(guān)》1968年
林維后《江門市機械廠青年讀書小組》1976年
段秋生《時刻警惕》1976年
張健昌《追捕》1978年
林星《見證民生：廣州從化民樂公社墟日》1978年
何煌友《蛇口開山炮》1979年
林孫杏《送蠶繭》1979年
下編：守正與傳承 多元與創(chuàng)新（1979-2020）
該部分分為八個章節(jié)，分別是：（一）改革先行者的“敘事機遇”；（二）廣東紀(jì)實攝影：全方位“突圍”嘗試與破局，一批攝影人成為中國著名攝影家；（三）廣東沙龍攝影：藝術(shù)與休閑的“疊加態(tài)”；（四）廣東當(dāng)代攝影的“地域趣味”在攝影節(jié)中的崛起；（五）先行的廣東商業(yè)攝影的多樣面貌；（六）超級城市化進程中的深圳攝影；（七）廣東攝影理論：從執(zhí)行時代觀念到多元理論譜系；（八）廣東攝影教育網(wǎng)絡(luò)的多層次發(fā)展。
曾越《新炊間黃粱》1981年
安哥《大齡婚禮》1983年
蔡俊榮《煤油燈下新一代》1983年
楊對榮《冬瓜比我高》1983年
鐘國華《駐深武警邊防七支隊的官兵們在鋪設(shè)深圳經(jīng)濟特區(qū)管理線電纜》1984年
周順斌《升》1984年
董方明《潮流》1984年
王紅《突擊隊員實兵演練后的合影》1986年
黃旌整《迎》1986年
朱穗風(fēng)《人》1987年
江式高《深圳蛇口女工》1989年
張新民《深圳8.10股潮 》1992年
葉健強《“奶爸”一族》1993年
曹紅《渴望再就業(yè)》1995年
宋布軍《廣州岑村駕駛員培訓(xùn)中心》1997年
李偉坤《洪水中的安全島》1998年
楊延康《修女看護截肢麻風(fēng)病人游泳》1998年
許培武《珠江新城系列：新城臨江邊夕陽下的女孩》1999年
余海波《中國大芬油畫村》2005年
曾憶城《鏡花緣：呼吸》2005年
李政德《新國人》2014年
楊俊坡《深圳福田村》2015年
吳國勇《無處安放》廣州天河，2018年
作為本書的執(zhí)行主編，楊莉莉與澎湃新聞記者分享了自己在編撰時的心路：在思路上，楊莉莉認(rèn)為，廣東攝影史“宏大視野和多元敘事”，不僅僅是攝影作品和攝影師的傳記，也應(yīng)當(dāng)包含攝影技術(shù)、社會發(fā)展、文化觀念和產(chǎn)業(yè)組織的變化……攝影史的宏闊應(yīng)當(dāng)像廣角鏡頭一樣，編撰攝影史就是對“這一廣角鏡頭進行再裁剪”。
舉例來說，對一些西方攝影史過往老照片的解讀，楊莉莉說自己一直抱著一定的懷疑態(tài)度。她認(rèn)為，攝影史論者必須要理解攝影技術(shù)的進化路線，還原當(dāng)時歷史的技術(shù)語境，才能更好地理解老照片的真實存在。否則，它是一種“失去景深”的解讀?！熬帉憽稄V東攝影史1844-2020》的時候，我盡量全面體現(xiàn)這種‘多史的廣角性’，而且在比重上，盡量做到結(jié)構(gòu)上的均衡。”楊莉莉說。與此同時，楊莉莉稱在編撰該書時弱化了“桑塔格之道”，她在一篇關(guān)于自己編輯思路的文章中寫道：在攝影理論界，似乎有一個“桑塔格觀看泥潭”（Susan Sontag"s trap），即桑塔格認(rèn)為，第一，攝影不是客觀的，而是攝影師“制造”出的客觀，削弱了事件的意義；第二，觀看照片就是一種“自以為是”的占有，就像瀏覽者擁有一種“并不在場的真實感”。楊莉莉選擇強化“攝影史生態(tài)”，假設(shè)并強調(diào)了攝影的基本真實，并想通過此，為其他的歷史研究提供好的基礎(chǔ)。返回搜狐，查看更多
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