1、【原文】 道州城西百余步〔1〕，有小溪。
2、南流數(shù)十步，合營溪〔2〕。
(相關(guān)資料圖)
3、水抵（3）兩岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。
4、清流觸石，洄懸激注。
5、佳木異竹，垂陰相蔭〔5〕。
6、此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處〔6〕；在人間〔7 〕，則可為都邑之勝境，靜者之林亭〔8〕。
7、而置州已來〔9〕，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然(10)！乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草〔11〕，以裨形勝。
8、為溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ”(12) 。
9、刻銘石上，彰示來者（13）。
10、 【注釋】 [1]右溪：唐道州城西的一條小溪。
11、道州治所在今湖南道縣。
12、“右”，古以東為左，西為右，此溪在城西，所以作者為之取名“右溪”。
13、 [2]營溪：謂營水，源出湖南寧遠，西北流經(jīng)道縣，北至零陵入湘水，湘江上游的較大支流 [3]抵：擊拍，形容溪流滿涌，作者《游右溪勸學(xué)者》：“尤宜春水滿，水石更殊怪。
14、” [4]悉皆：謂兩岸都是。
15、 [5]欹嵌(qīqiàn)：石塊錯斜嵌插溪岸的樣子；“欹”，通“攲”。
16、盤屈：怪石隨著溪岸彎曲屈折的樣子。
17、 [6]名狀：說出它們的狀態(tài)。
18、 [7]洄(huí)：漩渦。
19、懸：形容觸石濺起的浪花。
20、激：形容被石遏制而造石成的急流。
21、注：形容水急如灌注一般。
22、 [8]垂陰：投下陰影。
23、相蔭：彼此遮蔽蔭護。
24、 [9]逸民退士：指不仕的隱者和歸隱的官宦。
25、 [10]人間：謂世俗社會，主要相對隱逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源絕交書》：“又每非湯、武而薄周、孔，在人間不止，此事會顯，世教所不容。
26、”其義同此。
27、 [11]都邑：都會城鎮(zhèn)。
28、勝境：風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境。
29、一本“可為”上有“則”字。
30、 [12]靜者：謂仁人；《論語·雍也》載孔子曰：“知者樂水，仁者樂山。
31、知者動，仁者靜。
32、” [13]置州：謂唐朝設(shè)置道州。
33、唐高祖武德四年(612)設(shè)置南營州，太宗貞觀八年(634)改為道州，玄宗天寶元年(742)改設(shè)江華郡，肅宗乾元元年(758)復(fù)稱道州。
34、已來：同“以來”。
35、 [14]之：指“無人賞愛”。
36、悵然：惆悵抱憾的樣子。
37、 [15]疏鑿蕪穢：謂疏通水道，開挖亂石，去除荒草雜樹。
38、 [16]俾(bì)：以便，準備。
39、為：修筑。
40、亭宇：亭子房屋。
41、 [17]兼之：并且在這里種植。
42、 [18]裨：補益，增添好處。
43、形勝：優(yōu)美的風(fēng)景。
44、 [19]為：因為。
45、 [20]命：命名。
46、 [21]銘：銘文，指作者為右溪所作的銘文。
47、據(jù)作者《陽華志銘》、《五如石銘》、《浯溪銘》等其它同類作品，大多以銘文為主，前有小序。
48、則本篇當(dāng)同其例，應(yīng)有銘文，此記屬序。
49、但銘文已佚，后人為擬題作“記”。
50、 [22]彰示：宣揚，告示。
51、來者：后來的游者。
52、 【譯文】 在道州城西邊一百多步的地方〔1〕，有一條小溪。
53、它向南流幾十步遠，并入營溪（2）。
54、溪水兩岸，全都是怪石，它們傾斜嵌疊，回旋盤曲，姿態(tài)奇特，無法用語言來形容(3)。
55、清澈的溪流沖擊到巖石，便激起騰空的浪花和股股洄流。
56、岸邊還有美麗的樹木和珍奇的青竹(4)，垂下蔭影相互遮蔽(5)。
57、這條溪水如果在空曠的山野，那是很適合隱士游覽和居住的(6)；如果在人煙輳集的地方(7)，也可成為城市居民游覽的勝地，和愛清靜者休憩的園林(8)。
58、可是自從道州城成為州的治所以來(9)，卻至今沒有人們來欣賞它和喜愛它；我在溪水旁徘徊，為此悵然惋惜(10)！于是進行疏導(dǎo)開通，清除掉雜亂的草木，建造了亭閣，又種植了松樹、桂樹，還鋪植保護坡岸的香茅(11)，來增益它優(yōu)美的景致。
59、因為溪在州城之右（即西面），便命名它為 “ 右溪 ”(12) 。
60、現(xiàn)在把這些文字刻在石上，以讓后來的人知道(13)。
本文分享完畢，希望對大家有所幫助。
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