文物和文化遺產(chǎn)具有穿越時(shí)空、跨越地域、直抵人心的魅力，在新時(shí)代，繼續(xù)加強(qiáng)保護(hù)、傳承、利用，挖掘多重價(jià)值，讓古老的文化遺產(chǎn)，在江淮大地綻放多彩魅力，成為承載中華文明、散播徽風(fēng)皖韻的價(jià)值符號(hào)和文化精品。在保護(hù)中傳承，文物活起來(lái)
6月的第二個(gè)星期六，中國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日。這是蕪湖市一個(gè)尋常的周末，市民們?cè)诮呅挪?，老蕪湖海關(guān)大樓靜靜地矗立在江岸邊。蕪湖境內(nèi)的長(zhǎng)江岸線，坐落著諸多歷史建筑，它們是文物，更是人民群眾日常生活中的風(fēng)景線。
(資料圖片)
《蕪湖市主城區(qū)優(yōu)秀文物建筑分布示意圖》顯示，蕪湖近代西洋風(fēng)格的文物建筑主要分布于范羅山、雨耕山等濱江沿線，是目前安徽省保存最多、體量最大、規(guī)格最全、最具典型的西洋風(fēng)格文物建筑群。此外，蕪湖古城片區(qū)文物古建筑61棟，形成了花街、薪市街、南門(mén)灣、南正街和東內(nèi)街、蕭家巷、儒林街兩條歷史文化街區(qū)。
2022年，蕪湖市文化和旅游局在全省率先實(shí)施文物建筑“一房一冊(cè)”保護(hù)利用提升項(xiàng)目，首批完成6處15棟國(guó)保文物建筑及周邊地形勘測(cè)、本體測(cè)繪、三維場(chǎng)景建設(shè)、房屋安全鑒定和檔案資料數(shù)字化，為讓文物活起來(lái)提供科技創(chuàng)新支撐。
與蕪湖的近代建筑不同，黃山徽派建筑是徽文化的“活化石”，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化在安徽的重要地理標(biāo)識(shí)。今年以來(lái)，位于歙縣徽州古城內(nèi)的徽州歷史博物館創(chuàng)新推出“博物館奇妙夜”系列活動(dòng)，依托博物館文物和場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)，將徽州千年歷史文化融入特色活動(dòng)中。數(shù)量多、分布廣，是歙縣古建的重要特征。歙縣通過(guò)項(xiàng)目引領(lǐng)、修繕保護(hù)、業(yè)態(tài)打造等方式實(shí)施徽州古建保護(hù)利用工程，有效實(shí)施了徽州古城和古鎮(zhèn)、古街、古村落綜合整治，推進(jìn)國(guó)保單位許村古建筑群等1000多處文物古建筑的保護(hù)和利用。
文物建筑，在六安是另一個(gè)獨(dú)特的存在——多為革命舊址。暑假來(lái)臨，金寨縣紅軍廣場(chǎng)的游人絡(luò)繹不絕。以金寨縣斑竹園鎮(zhèn)為例，小鎮(zhèn)半徑2公里內(nèi)包含著國(guó)保、省保、縣保等各級(jí)文保單位9處。很多革命文物為土地革命時(shí)期黨組織的活動(dòng)場(chǎng)所，大多數(shù)是舊宗祠。為了更好地保護(hù)、利用斑竹園鎮(zhèn)寶貴的革命文物資源，金寨縣文物部門(mén)多方走訪考證建成年代、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)材料、功能使用，精心修繕，再現(xiàn)革命舊址的歷史風(fēng)貌。
歷史建筑是不可移動(dòng)文物的重要組成部分。全省有不可移動(dòng)文物2.5萬(wàn)處（含革命文物3318處），其中國(guó)保單位175處，省保單位915處，有世界文化遺產(chǎn)3處，分別為黃山、皖南古村落西遞和宏村、大運(yùn)河安徽段。這些品類(lèi)齊全、特色鮮明的文物資源，體現(xiàn)了安徽悠久的歷史和深厚的文脈。
講好文物故事，彰顯徽風(fēng)皖韻
眼下，亳州市博物館的“六載·千年——亳州建設(shè)工程六年考古成果展”已正式開(kāi)放，展期一個(gè)月。綠釉牡丹紋瓷枕、青釉雙耳壺、黑釉瓷罐、白釉瓷罐，瓷器有歷史，也有“顏值”。
展示出土文物，展現(xiàn)當(dāng)?shù)厍晡幕滋N(yùn)，營(yíng)造傳承中華文明的濃厚社會(huì)氛圍，需要生動(dòng)有“顏”的打開(kāi)方式和真材實(shí)料的主題內(nèi)容。將考古成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為大眾能夠有效接受的展陳，越來(lái)越成為共識(shí)。
前不久，蚌埠“九里十八崗”考古成果展，入選第六屆全省博物館陳列展覽精品推介?！熬爬锸藣彙笔前霾寒?dāng)?shù)鼐用駥?duì)沿淮分布的18個(gè)大小崗地的俗稱(chēng)。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員張東，既是這處遺址的考古人，又是這場(chǎng)展覽的策展人，他說(shuō)，展覽選取“九里十八崗”具有代表性的蚌埠雙墩遺址、鐘離君柏墓、黑虎崗墓葬群等，分為“淮畔曙光 文明初現(xiàn)”“夷人東來(lái) 拓土生根”“楚風(fēng)東漸 合歸一統(tǒng)”三部分，以時(shí)間為線索，串聯(lián)起蚌埠自新石器時(shí)代早中期至漢末的歷史軌跡，將淮河流域早期文明以更直觀、更易理解的形式展現(xiàn)給觀眾。
對(duì)考古成果的集中展示和階段性總結(jié)，對(duì)區(qū)域文明發(fā)展歷程的系統(tǒng)梳理，意在深化公眾對(duì)中國(guó)古代文明的理解與認(rèn)同。而在考古成果釋讀和價(jià)值挖掘方面，考古遺址公園更是一個(gè)創(chuàng)造性的工程。
在國(guó)家文物局網(wǎng)站的“中國(guó)文化和自然遺產(chǎn)日”的主題推介中，凌家灘考古遺址公園再次亮相。凌家灘國(guó)家考古遺址公園以遺產(chǎn)價(jià)值為導(dǎo)向，依托考古研究成果，系統(tǒng)策劃價(jià)值展示節(jié)點(diǎn)系列和重點(diǎn)解說(shuō)場(chǎng)景系列，展現(xiàn)遺址的整體空間格局和歷史風(fēng)貌，實(shí)現(xiàn)對(duì)遺址的科學(xué)展示。只有系統(tǒng)、科學(xué)地構(gòu)建遺產(chǎn)價(jià)值闡釋框架，才能全面、準(zhǔn)確地向公眾詮釋遺產(chǎn)價(jià)值。如今，凌家灘考古遺址公園通過(guò)遺產(chǎn)價(jià)值特征分析，提煉闡釋主題，引入多種體驗(yàn)方式拉近游客與遺址間的時(shí)空距離。
文物信息的闡釋與文物價(jià)值的挖掘，關(guān)系到文化意義建構(gòu)與文化繼承發(fā)展過(guò)程。目前，我省有凌家灘、明中都、蚌埠雙墩和禹會(huì)村、繁昌窯、壽春城6個(gè)國(guó)家考古遺址公園，潛山薛家崗、固鎮(zhèn)垓下等一批省級(jí)考古遺址公園。安徽省文物考古研究所所長(zhǎng)葉潤(rùn)清認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)深化文旅融合，推進(jìn)考古研學(xué)旅游基地建設(shè)，促進(jìn)遺址公園與城鄉(xiāng)建設(shè)、文旅業(yè)態(tài)、生態(tài)保護(hù)相結(jié)合。
提高文保意識(shí)，讓文化自信更加堅(jiān)定
隨著人們文化遺產(chǎn)意識(shí)的普遍覺(jué)醒，我們正在進(jìn)入一個(gè)“讀文物”“識(shí)遺產(chǎn)”的時(shí)代，大眾對(duì)參觀博物館和探訪文物古跡的興趣不斷增強(qiáng)。
今年“五一”小長(zhǎng)假，安徽博物院在實(shí)行分時(shí)段限流、實(shí)名制參觀預(yù)約前提下，總參觀人數(shù)超10萬(wàn)人次，其中江蘇、河南、浙江、湖北等外省觀眾2.2萬(wàn)余人次，占比逾22%，且年輕人成為看展新主力。攜程《2023年“五一”出游數(shù)據(jù)報(bào)告》顯示，安徽博物院（新館）上榜安徽熱門(mén)景區(qū)“Top10”，位列第四。同時(shí)，文創(chuàng)空間人氣火爆，線下文創(chuàng)銷(xiāo)售相比2019年同期增長(zhǎng)1740%?！肮诧嬕唤嵌选らL(zhǎng)江流域青銅文明特展”將一直持續(xù)至今年暑假。與展覽相呼應(yīng)，北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華在安博進(jìn)行了一場(chǎng)“從巴蜀到吳越——長(zhǎng)江流域的青銅文明”學(xué)術(shù)講座，線上線下共45.6萬(wàn)人次觀看。文物成“頂流”，而在“打卡熱”之后，更多人愿意關(guān)注展品背后的故事，求索傳統(tǒng)文化的新知，守護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史文脈。
在含山凌家灘，基層文保員程年倉(cāng)的故事大伙都不陌生。作為15名全國(guó)大遺址聯(lián)盟“十年杰出貢獻(xiàn)人物”之一，他曾經(jīng)踏上了國(guó)家考古遺址公園十周年慶典的紅毯。如今，程年倉(cāng)的兒子程鴻達(dá)也如愿成為一名考古隊(duì)員。張行炳是金寨縣紅軍小鎮(zhèn)湯家匯鎮(zhèn)的基層文物保護(hù)員。鎮(zhèn)內(nèi)4處國(guó)保單位、12處省保單位、35處縣保單位和4處國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落傾盡了他的心血。從雪夜到汛期，他用自己細(xì)致認(rèn)真的態(tài)度呵護(hù)著每一件文物的安全。1989年出生的李醒，是基層文保員中的“新生代”，但憑借業(yè)余愛(ài)好積累起來(lái)的文物知識(shí)，李醒先后發(fā)現(xiàn)報(bào)告了皖北乃至淮河流域年代最早的新石器時(shí)期遺址渠溝遺址、淮北市環(huán)山東路古墓群（戰(zhàn)國(guó)至東漢時(shí)期）等重要古代遺存。
鐫刻歷史基因的文物，屬于我們當(dāng)代人，也屬于后代子孫，全民性的文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承反映了社會(huì)與文化的進(jìn)步歷程，文物活起來(lái)，從價(jià)值認(rèn)定走向價(jià)值傳播，激發(fā)民族自豪感，堅(jiān)定文化自信，將為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚愛(ài)國(guó)奮進(jìn)力量作出更大貢獻(xiàn)。
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